Yahoo Noticias La foto de una boda en México genera polémica al calificarla de clasista y racista
La periodista Zorayda Gallegos, de El País, compartió una imagen de una boda en la famosa zona turística mexicana, San Miguel de Allende, en la que se observa de primera vista una boda, pero oh sorpresa, la foto que podría “ser encantadora” para muchos tiene un elemento que la hace frívola y clasista.
La fotografía publicada por la revista Club, del Grupo Reforma, muestra a una pareja de novios junto a una indígena que vende artesanías mexicanas. Así, la periodista del medio español la detectó y lanzó el tuit, el cual tiene más de 600 comentarios.
Las opiniones son divididas, mientras que algunos aseguran que es exagerado tacharla de clasista.
Las revistas de sociales tienden a ser frívolas y clasistas, pero esta foto es una barbaridad… pic.twitter.com/ltLgja4VwM
— Zorayda Gallegos (@zogallegos) July 5, 2018
Mmm donde está lo clasista!? Ya están en un extremo cabron, como seguramente ustedes cuando salen a la calle o de vacaciones seguro dejan todo por ayudar a nuestros indígenas, de los cuales no deberíamos sentir pena,son parte de nuestra sociedad,admirable su trabajo.
— kaRLa G@rrey (@karla_garrey) July 5, 2018
Pues no sé, también es querer encontrarle lo malo a todo, no se claven 🙃
— RaMoNa (@Querubin13_) July 5, 2018
Para otros el problema radica en que la mujer indígena es considerada “parte de la arquitectura” o lo peor que la pobreza y los indígenas “se han invisibilizado tanto” que el fotógrafo lo dejó como “un elemento folclórico”.
Qué fotografía! Lo interesante es que ni el fotógrafo, ni la familia, ni el editor/a de la revista lo notaron seguramente! Quizá porque se ha invisibilizado tanto la pobreza y a los indígenas! O quizá lo dejaron como un elemento folclórico!
— Martha Nelida R (@nelida_martha) July 5, 2018
Por supuesto que la notaron. Ningún fotógrafo que se respete dejaría de observarla. La señora está colocada armónicamente en la foto, y justo ese es el problema: no es más que una cosa, un vil "prop" para una fotografía "chic".
— Héc Mondragón (@hectorini_) July 5, 2018
Sí creo que es de mal gusto, por todo el título y concepto. Usaron a la mujer como parte del diseño de arte: "esto es 'San Mi', aquí vienes y encuentras cosas bien mexicanas, como esta señora".
— Ana Carolina Ruelas (@robin_ruelas) July 5, 2018
Cosa, no persona, así. De mal gusto, triste, atroz. Una maldita burla.
— Clauss (@Al_Niyat) July 5, 2018
Asimismo, algunos usuarios la mujer indígena fue devaluada a cosa.
La vendedora de artesanía es parte de la decoración otro elemento más del “Mexican curious”, quien no ve que eso es, devaluar a una persona al nivel de cosa, deshumanizarla ya q ni su rostro se muestra, entonces ya no vieron nada.
— orapma 🇲🇽💚 (@mariazdaw) July 5, 2018
Federico Navarrete, autor del Alfabeto del Racismo Mexicano y entrevistado por Verne, asegura que “la fotografía no solo denota clasismo y racismo. Refiere a una idea casi colonial donde aparece un sistema de castas… Habla de un mundo en que las personas que son blancas y ricas son muy superiores a las morenas y pobres que las pueden poner en su cuarto como decoración parte del paisaje de su propia superioridad”.
Una foto de boda cosifica a una mujer indígena y muestra el #racismo en México. "La clase privilegiada es incapaz de ver estas cosas. No solo consideraron pertinente que la mujer estuviera ahí, es que no tuvieron una lectura más allá de la imagen". #MEX | https://t.co/dH74bIz4vm
— Carlos Quiñones (@sabio28) July 6, 2018
Asimismo, Evelia Reyes Díaz doctora en historia del Colegio de México, explicó a Univision Noticias que “hay una intensión real de tenerla como un objeto de adorno, no es un personaje vivo dentro de la foto, ella no voltea a ver a los novios, incluso la pose inclinada de la mujer indígena parece recordar un mural de Diego Rivera. Es tan internalizado que las personas de pueblos originarios deben estar vestidos y como parte del folclor y al mismo tiempo permanecer invisibilizados, que quien toma la foto lo ve normal”.
El racismo es un tema que permanece oculto, sin salir a la luz y ser reconocido como un problema de la sociedad mexicana, explicó a Sinembargo.com el investigador de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), Federico Navarrete Linares.
En #México, cuando a alguien le llaman racista hay indignación, pero para el clasismo tenemos un montón de justificaciones.
¿Uno es peor que el otro? pic.twitter.com/K0N7RKaMYK
— AJ+ Español (@ajplusespanol) May 14, 2018
